【廉语】

欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。

【释义】

此句出自《史记・范雎蔡泽列传》，深刻阐释了欲望与节制、拥有与知足的辩证关系。其意为：心生欲望却不懂得适可而止，最终会失去原本追求的目标；已然有所收获却不懂得知足珍惜，最终会失去已经拥有的一切。这句话以质朴的道理告诫世人，欲望不可放纵、拥有不可贪求，贪得无厌必将得不偿失，知足知止方能守住本心、行稳致远，更是党员干部修身立德、廉洁从政的核心遵循。

【延伸】

“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有”道尽了修身律己、清廉为政的根本要义。知足知止是中华优秀传统文化的处世智慧，更是共产党人安身立命的政治品格。古往今来，清正廉明者皆能守心克欲、知止知足：公孙仪嗜鱼却拒不受鱼，坚守公义不谋私利；杨震“四知”拒金，以慎独之心筑牢清廉防线；子罕辞玉，以不贪为宝彰显高洁操守，这些先贤典范用实际行动诠释了 “欲之有节”的深刻内涵。步入新时代，焦裕禄、孔繁森、杨善洲、牛玉儒等优秀共产党人，面对名利诱惑始终见欲知止、清廉自持，一心为公、无私奉献，成为新时代党员干部知止知足、廉洁奉公的榜样。

反观现实，少数党员干部在权力、金钱、名利的诱惑面前，忘却初心使命、摒弃纪律规矩，被贪欲裹挟、被名利迷惑，不知止、不收敛，最终突破底线、触碰红线，沦为贪腐分子，落得身败名裂的下场，这正是“不知止、不知足”带来的惨痛教训。

知止知足、戒贪守廉，是每一位党员干部必须答好的修身课题、从政考题。新征程上，广大党员干部要以古训为镜、以榜样为标，常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，始终保持清醒的政治头脑和坚定的政治定力。要自觉远离奢华享乐的迷雾、防范贪婪无度的陷阱、克制内心膨胀的欲望，坚持自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友，多一些及时反省、少一些迟来忏悔，不为物欲所累、不为虚名所惑、不为利益所诱，始终秉持清正廉洁的政治操守，永葆共产党人清正廉洁的政治本色，在服务人民、干事创业的道路上行稳致远。